Alchemija ir kūrybiškumas
Tai, kas žinoma kaip „Didysis alchemijos darbas“, vaizduojamas kaip švino virsmo auksu procesas. Alchemikas dirbo savo alembikuose, meistriškai prižiūrėdamas švino virsmą alavu, alavo – geležimi, geležies – variu, vario – sidabru ir sidabro – auksu. Alchemikų dokumentai apie šiuos transformacijos etapus yra labai sudėtingi ir paslaptingi, ir akivaizdu, kad, kad ir kas būtų tiesa, šis Didžiojo Kūrinio procesas buvo vertinamas itin rimtai ir pagarbiai.
Esminis iššūkis, kurio ėmėsi alchemikas, atlikdamas šią užduotį, yra mažai arba bevertę medžiagą paversti viena didžiausių vertybių. Iš tiesų, kai kuriais atvejais alchemikas net nenaudojo švino kaip savo prima materia, o pradėjo nuo supuvusios pagrindinės medžiagos, tokios kaip ekskrementai ar pūvanti mėsa! Užduotis buvo iš pradinės medžiagos išgauti, išgryninti distiliavimą tai, kas dieviška, ir sudeginti visa tai, kas sumažino jo tobulumą, jokiu būdu jai nepažeidžiant.
Ne paprastas auksas
Yra tam tikros priežasties manyti, kad alchemikai iš tikrųjų vykdė tikrus tokio pobūdžio cheminius eksperimentus, nes šiuolaikinio mokslo šaknys iš tikrųjų slypi šių pionierių veikloje. Tačiau daugelis tvirtino, kad tikroji alcheminio rašto apie Didįjį darbą vertė slypi ne jo indėlyje į mokslą, o indėlyje į dvasingumą.
Psichoanalitikas Carlas Jungas netikėjo, kad alchemikai fiksavo cheminių medžiagų transformavimo pokyčius stiklinėse ir alembikuose, nes dažnai aiškiai rašė: „Mūsų nėrabendrasauksas. Tai reiškia, kad jų produkto vertės negalima išmatuoti žemiškais terminais.
Jungas manė, kad jų siekiai nebuvo materialūs ir kad jų valiuta teikia dvasinę ar anapusinę vertę, o ne finansinę. Jungas padarė išvadą, kad alchemikai – sąmoningai ar nesąmoningai – rašė apie transformacijos etapus, vykstančius psichikoje ir žmogaus energetiniame lauke. Paprasčiau tariant, jie rašė apie procesąsublimacija.
Sublimacija – tai yradidingakažkas – yra psichologinis pakilimo procesas. Sublimuoti reiškia pakelti arba iškelti psichinę energiją į aukštesnį sąmonės lygį. Mes nuolat tai darome su savo kūniškais instinktais, galingomis emocijomis ar primityviais impulsais.
Baimė, agresija ir sielvartas dažnai sublimuojasi į sutelktą energiją ar polėkį, nes šias galingas emocijas paverčiame kuru, skatinančiu mus link to, ko norime. Pasipiktinimas, kai neleidžiame jam pasireikšti, gali būti sublimuotas į užuojautą, kur energija gali išsikrauti aukštesnėje plotmėje.
Susilaikymas nuo maisto yra senovinė sublimacijos technika, nes psichinis krūvis, susidarantis slopinant apetitą, galiausiai pakeičiamas, sukeldamas sustiprintą sąmonės būseną.
Šis sublimacijos procesas vaizduojamas senovės induistų Kundalini jogos mokymuose. Susisukusi gyvatė – pirmapradė gyvybės galia – gyvena apatinėse čakrose. Šios jogos tikslas yra pakelti šią jėgą iš žemesnių, primityvesnių ir kūniškų energijos centrų į aukštesniuosius dvasinius.
Tokiu būdu, idealiu atveju, mes išlaisvinami iš potraukio, apetito ir prisirišimo prie pasaulietiškų malonumų vergijos, į dvasinės ekstazės ir išminties išlaisvinimą. Tačiau gyvatė yra galingas plėšrūnas, ir šios galios išlaisvinimas gali būti nepaprastai pavojingas ir žalingas, jei su ja elgiamasi netinkamai.
Bet koks meninis ar kūrybinis procesas iš esmės yra alcheminis, nes tai įprastos patirties sublimacija į tobulą Grožio darinį. Thežaliavašiuo atveju tai įprasta, kasdieniška menininko emocija. Ši žaliava, žinoma, niekam nėra vertinga, nes ji nelieka nieko sau. Tačiau alchemiko rankose individo emocijos gali būti išaukštintos ir sublimuotos į meno kūrinį, kalbantį visos žmonijos vardu ir netgi galintį pakeisti istorijos eigą.
Knyga, paveikslas, daina ar filmas turi galią nubrėžti žmogaus civilizacijos trajektoriją taip, kad jokia politinė kalba niekad negali beveik prilygti, nes menas kalba tiesiai į širdį dvasios kalba. Tokia yra meno galia, kad net ir tuo metu, kai viešai labai mažai dėmesio skiriama grožio svarbai, brangiausios prekės yra brangiausių mūsų menininkų paveikslai ir statulos bei brangiausios vietos. gyvena tie, kurie turi didingiausią architektūrą ir didžiausius kultūrinius objektus.
Tačiau net Siksto koplyčia pastatyta iš bevertės paprasto žmogaus proziškos emocijos.
Alchemikai transformacijos procesą suskaidė į septynis etapus. Šie septyni etapai yra susiję su meniniu procesu.
1. Kalcinavimas
Kalcinavimo metu,žaliavapadegamas ir paverčiamas pelenais. Tai yra gryninimo procesas, kurio metu pašalinami nešvarūs junginiai. Šis etapas atspindi realaus pasaulio patirtį, kuri įkvėpė meno kūrinį. Menininkas buvo padegtas, o realaus pasaulio patirtis sudegino klaidingą supratimą, kliedesį ar fantaziją. Šis išbandymas ugnyje suteikia smėlio grūdelį, kurį galima paversti išminties perlu.
2. Ištirpimas
Antrame etape Alchemikas panardina pelenus į vandenį, kad ištirptų. Tai reiškia sąmoningos valios pasidavimą kūrybiniame darbe. Šiame etape leidžiame savo įkvėpimui eiti ten, kur jis nori, net jei nesuprantame, kaip tai galėtų veikti arba ką tai gali reikšti. Kaip vanduo yra skystas ir beformis, taip ir šiame etape menininkas nesijaudina dėl ribų ar ribų. Tai nebūtinai turi prasmės; tereikia mus patraukti.
3. Išsiskyrimas
Tai sijojimo ir filtravimo etapas. Atskyrimo metu alchemikas ir menininkas išskiria tai, kas verta būti išgelbėta, ir išmeta tai, kas netinkama.
4. Jungtis
Šiame etape alchemikas sugebėjo sukurti pirmąjį organinį junginį, tai yra, skirtingus elementus, surinktus į vieną visumą. Meniniame procese tai gali parodyti pirmąjį kūrinio juodraštį arba bent jau pirmą kartą įžvelgti holizmo jausmą. Tai jau ne atsitiktinė spalva, o kažkoks paveikslas. Tai nebėra chaotiškas triukšmas, nes sklinda kažkas panašaus į vientisą melodiją.
5. Fermentacija
Šis etapas padidina stiprumą dėl puvimo ar skilimo. Kaip alkoholis įgyja savo stiprumą per savotišką puvimą, taip ir meno kūrinys pakylėja fermentuojant. Šiame etape menininkas subrandina ir sukoncentruoja kūrinį leisdamas kūrinio dalims numirti. Kartais reikia palikti mėgstamas dalis ant pjaustymo kambario grindų, kad darbas įgautų vientisumą; arba, kaip sakė didysis rašytojas Williamas Faulkneris, jūs turite sugebėti nužudyti savo numylėtinius.
6. Distiliavimas
Šiame etape medžiaga buvo ne kartą virinama, o jos kondensatas buvo surinktas. Galutinis produktas yra labai koncentruota esencija. Čia menininkas tobulina ir išgrynina kūrinį, kuris iš esmės yra užbaigtas, išskyrus smulkmenas. Tai mažyčių žydėjimo, dėl kurio kūrinys yra išskirtinio grožio, tobulinimo etapas.
7. Krešėjimas
Koaguliacija – susibūrimas – yra galutinis didžiojo alcheminio darbo etapas ir kūrybos užbaigimas. Čia mes matome sublimacijos stebuklą, nes mūsų pirminis impulsas yra iš karto juntamas ir visiškai neatpažįstamas alcheminiame lobyje, kuris šviečia prieš mus.
